2025 003 Kreuz in Kirche

Geschichte zum Bild

Es herrschte eine geschäftige Betriebsamkeit in dieser Kirche. Touristen wie ich strömten hinein und hinaus, betrachteten die „Kunstwerke“ an den Wänden und bestaunten das mächtige Kirchenschiff. Hier und da setzten sich vereinzelt auch Menschen in die Bänke. Aber abgesehen von diesen wenigen war die Mehrheit in Bewegung.

Ich entschloss mich dazu, es den Wenigen gleichzutun und suchte mir ein „ruhiges“ Plätzchen, um die Szenerie auf mich wirken zu lassen. An Fotografieren war nicht zu denken. Zumindest nicht für mich – zu viele Menschen, die, wie ich, den Raum füllten.

So saß ich eine ganze Zeit unter dem mächtigen Kruzifix. Ehrlich gesagt mehr darüber nachdenkend, ob ich nicht doch ein Bild erhaschen konnte, als in tiefem Gebet versunken. Normalerweise muss man als Fotograf nur ein wenig Geduld haben. Irgendwann bietet sich der Augenblick, in dem gerade niemand vor dem Motiv vorbeischlendert. Doch diesemal nicht. Ich gab auf. Schoss von unten nach oben ein paar Aufnahmen und war darüber enttäuscht, dass ich den Altar nicht mit ablichten konnte. Auch so entstehen manchmal Bilder.

Zuhause sortierte ich, wie gewohnt, die schlechten Bilder aus, um sie gleich zu löschen. Dabei kam mir die Atmosphäre des Doms noch einmal in Erinnerung. All die Menschen, von denen sich sicher viele, wie ich, mehr für den Bau interessierten als für den Mann, der da an dem Kreuz abgebildet ist. Wie wenig wir doch immer wieder an Gott denken, obwohl er uns buchstäblich vor der Nase hängt. So entstand die kurze Geschichte zu diesem Bild. Ich glaube, Gott wird das nicht passieren. Wenn auch nur ein Wesen in diesem Universum existiert, das an uns denkt, dann ist es ausgerechnet der, der alle erschaffen hat und bei dem alle Fäden zusammenlaufen.

In all seiner Geschäftigkeit verliert Gott uns nicht aus den Augen.

Bild & Text

Während seines abendlichen Gebetes fragte Gott einen Christen,
was er den Tag über denn so alles getan hätte,
und er erzählte es ihm.
Dann fragte der Christ Gott zurück:
„Und, was hast Du denn heute alles so gemacht?“
Gott antwortete: „Das willst Du gar nicht alles wissen.
Aber ich erzähle Dir, was das Schönste war:
Ich habe jeden Augenblick dieses Tages an Dich gedacht.“

Daten zum Bild


Bildnummer: Lyrimage_240427_Freiburg_00022-Verbessert-RR.dng
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2024 038 Uhr ohne Sekundenzeiger

Geschichte zum Bild

Dieses Bild ist eines der wenigen, die extra für diesen Text arrangiert wurden. Normalerweise konstruiere ich keine Szenen, sondern lasse mich beim Fotografieren eher treiben. Stelle später erst fest welches Bild zu welchem Text passt. Oder lasse mich vom Bild zum Text inspirieren. Hier war es umgekehrt.

Die Uhr im Vordergrund ist die alte Taschenuhr meines Großvaters. In die Jahre gekommen hat sie ihren Sekundenzeiger verloren und man muss sie öfter als früher aufziehen, damit sie einem die Uhrzeit zeigen kann. Diese Uhr zeigt nicht nur die Zeit, sie braucht auch Zeit, damit sie ihrer Bestimmung nachkommen kann. So wie wir Menschen eben auch Zeit brauchen und nicht alles immer nur schneller erledigen können.

Der fehlende Sekundenzeiger gefiel mir in diesem Zusammenhang besonders gut. Dieser unerbittliche Taktgeber, der uns in der Zeit vorantreibt, fehlt hier einfach. Die Zeit verläuft deshalb nicht langsamer, aber gemächlicher. So war diese Uhr das beste Motiv für mich, um den Text des Bildes zu unterstreichen.

Die Kaffeetasse im Hintergrund ist ein zusätzlicher, etwas weniger deutlicher Hinweis darauf, dass wir uns Ruhe gönnen müssen, um im Augenblick anzukommen.

Dieses Bild soll eine Einladung sein, sich aus dem Getriebe und dem Getriebensein des Alltags immer wieder bewusst zu verabschieden. Sich bewusst zu werden, was man gerade tut, aber noch viel wichtiger: Was gerade um einen und in einem ist. Nur so behält unser Geist den Kontakt zu Leib und Seele. Nur so bleiben wir gesund. Nur so schaffen wir den Raum, um uns selbst und Gott zu begegnen.

Bild & Text

Als Gott den Menschen schuf,
suchte er nach einem Ort, an dem er ihm begegnen konnte.
Und so gab er ihm den Augenblick.
Nicht die Vergangenheit, der so Viele nachtrauern
und nicht die Zukunft, auf die so Viele hoffen.
Einfach nur den Augenblick.

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Bildnummer: Lyrimage_240823_Weissach_00000
Schlagwörter :

2024 025 Kreuz mit Weitblick

Geschichte zum Bild

Das Gipfelkreuz der Breiteggspitze bei Wildschönau in Österreich. Was mir hier gefiel, war der Blick in das sonnenbeschienene Tal. Als ob das Kreuz sein Licht nach „da unten“ vorausgeworfen hätte, um den Betrachter in die Weite zu führen.

Das Kreuz Christi ist zu aller erst ein Symbol für die Vergebung Gottes gegenüber uns Menschen. Doch es ist noch mehr. Es ist auch eine Aufforderung an uns, so wie Paulus in Epheser 4, 32 schreibt: „Seid vielmehr freundlich und barmherzig und vergebt einander, so wie Gott euch durch Jesus Christus vergeben hat.“ In dieser gegenseitigen Vergebung liegt nicht nur eine Befreiung für den Mensch, der Vergebung empfängt, sondern auch eine Befreiung für den, der vergibt.

Wenn andere an uns schuldig geworden sind, uns zutiefst verletzt haben, mag es uns schwer fallen zu vergeben. Und wir mögen allen Grund dazu haben. Aber dadurch widerfährt uns ein zweifaches Leid. Zum einen das Leid durch die Handlung dessen, der an uns schuldig geworden ist. Zum anderen das Leid, das wir uns selbst zufügen in dem wir uns zu Geiseln unserer eigenen Rachsucht und Vergangenheit machen lassen. Wie viel Zeit verbringen wir damit, den anderen innerlich anzuklagen. Ärgern uns über die erfahrene Ungerechtigkeit und schmieden Pläne, um „es“ unserem Peiniger heimzuzahlen. Wir bauen uns aus unserer Vergangenheit selbst einen Kerker, verschenken unsere Gegenwart und vergiften unsere Zukunft.

Wohl dem, der lernt zu vergeben. Nicht nur, dass er demjenigen ein Geschenk macht, der auf Vergebung hofft. Selbst wenn sein Schuldner uneinsichtig bleibt, entlässt sich das Opfer selbst aus dem Gefängnis des ihm zugefügten Leides. Durch die Vergebung nimmt es seinem Schuldner endgültig die Macht. Manchmal wird das Bild gebraucht, dass Vergebung bedeutet, einen Schuldschein zu zerreißen. Ich gebe den Anspruch auf, den anderen Anklagen zu dürfen. Das heißt nicht, dass ich ihn deshalb plötzlich lieben muss. Es heißt, dass ich meine Forderung abschreibe. Damit hebe ich die Schuldbeziehung zwischen uns auf. Was bisher darüber verbunden war, ist nun gelöst. So kann Freiheit entstehen und neue Perspektive wachsen.

Es ist leicht darüber zu schreiben und mag schwer sein es emotional umzusetzen. Aber es ist eine der besten Chancen auf einen Neuanfang.

Bild & Text

Wer vergibt, befreit sich aus dem Würgegriff der Unzufriedenheit
und wird frei für eine bessere Zukunft.

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Bildnummer: Lyrimage_180523_Aufnahmeort_00146
Schlagwörter :

2024 016 Gekreuzigter

Geschichte zum Bild

Dieser erschöpfte Jesus. Er hat getan, was sein Vater von ihm wollte für die, die nichts von ihm wollen. Jetzt ist es unser Auftrag diese Botschaft so zu erzählen, dass Menschen, die sich nicht für Gott interessieren, sie verstehen können.

Heute reden wir über Inklusion, verfassen Internetseiten und Dokumente in „einfacher Sprache“ damit alle Menschen die Chance haben, an unserem gesellschaftlichen Leben teil zu haben. Aber wir Christen machen uns oft nicht die Mühe unsere Sprache so zu wählen, dass jemand, der bisher nichts mit Gott und uns zu tun hatte, verstehen kann, was Gott ihm sagen will.

Viele Menschen verstehen nicht, was „die Liebe Gottes“ bedeutet, weil sie den Begriff Liebe mit anderen Bedeutungen füllen. Sie verstehen nicht warum es nötig sein soll „Vergebung zu erlangen“ weil unsere Gesellschaft den Satz „ich bereue nichts“ als Lebensmotto bevorzugt. Und sie verstehen nicht, womit Gott das Leben von Menschen reich machen kann, die in einer Gesellschaft leben, in der 2023 alleine in Deutschland 185,6 Millionen Menschen mit Flugzeugen befördert wurden, in der fast jede Person mindestens ein mobiles Endgerät bei sich trägt und viele zu jeder Zeit und nahezu überall auf das größte Netzwerk zugreifen können, dass es in der Menschheitsgeschichte je gab. Viele von uns sind so reich, dass sie aus ihrer Sicht keinen Reichtum irgendeines Gottes benötigen, der sie, ihrer Meinung nach, dazu nötigen möchte, das zu tun, was er will. Wenn es ihn denn überhaupt gibt.

Und was tut Gott? Er lässt uns Zeit – Gott sei Dank! Seit über 2.000 Jahren hält er jedem Menschen auf diesem Planeten sein Angebot offen. Und ich glaube er erwartet nicht von uns, dass wir die Menschen mit frommen, aus der Zeit gefallenen Floskeln abspeisen, um einen Haken hinter den Missionsbefehl zu bekommen, sondern dass wir versuchen uns Mühe zu geben, in dem wir auf seine Menschen eingehen, denn er hat sich für uns sehr viel mehr Mühe gegeben.

Bild & Text

Als Menschen sehnen wir uns doch einfach nur danach glücklich zu sein.
Wozu ist dann dieses Kreuz überhaupt notwendig? Weil wir Gott wichtig sind. Gott wollte uns als Menschheit zeigen, wohin Gier, Neid, Lügen, Betrügen, Morden und Ausbeutung führen. Deshalb hat er seinen eigenen Sohn an ein Kreuz schlagen und sterben lassen. Ein drastisches Symbol. Wie ein „Ausrufezeichen“, mit dem er uns zuruft: „Verändert Euch, sonst werdet ihr niemals wirklich glücklich, sondern macht aus euch selbst das, was ihr hier seht: Eine geschundene, tote Schöpfung.“

Aber am dritten Tag machte Gott seinen Sohn wieder lebendig! Ein Zeichen der Hoffnung. Eine Einladung an uns alle: „Wenn ihr Euch ändert, kann ich noch alles zum Guten wenden. Alles, was ihr tun müsst, ist aufzuhören mit dem, womit ihr euch selbst und meiner Schöpfung schadet.“

So begegnen sich in den Balken des Kreuzes Himmel und Erde. So hält Jesus durch die Nägel in seinen Wunden beide zusammen, damit die Menschheit noch eine Chance bekommt, glücklich zu werden und mit ihm ein neues, besseres Leben zu beginnen.
Alles, was wir tun müssen, ist den Wunsch zu haben, mit falschen Dingen aufzuhören.
Jesus hat, während er starb, gebetet: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“

Wir können sein Gebet zu unserem Gebet machen: „Vater, vergib mir, denn ich habe nicht verstanden, was ich getan habe. Komm und hilf mir, damit ich neu anfangen kann.“

Daten zum Bild


Bildnummer: Lyrimage_230403_Italien_00064-Bearbeitet-2
Schlagwörter :

2024 009 Randfigurenquartett

Die Geschichte zu den Bildern

Den Impuls zu diesem „Randfigurenquartett“ erhielt ich durch das Bild vom Bodensee bei Bad Schachen. Die Menschen, die dort am Strand entlang spazierten, wirkten in ihrer silhouettenhaften Erscheinung zwischen den großen Bäumen vor dem Hintergrund des Sees und der Alpen wie Zwerge auf einer viel zu großen Bühne. Der Titel „Randfiguren“ drängte sich geradezu auf.

Beim Durchstöbern meiner Bilder nach weiteren „Randfiguren“ begegneten mir die drei anderen Motive.

Das Schiff, das vor der Küste Korsikas früh morgens – aus dieser Distanz lautlos – seines Weges zog und vor der Kulisse des morgendlichen, mit Wolken bedeckten, Meeres wie eine unbedeutende, bald der Vergangenheit angehörige Randnotiz in der endlos erscheinenden Weite der See wirkte.

Die Hütte in einem Hochtal bei Samnaun in der Schweiz, die gerade zu beiläufig am Wegrand stand und, wenn man nicht von oben auf sie herunterschaute, sondern dort entlang wanderte, keinerlei Aufmerksamkeit auf sich zog.

Und das Kreuz in der Kirche, das an dieser maroden Mauer hing, als wäre es dort vergessen worden und als wollte sich jemand mit der Rose darunter dafür entschuldigen.

Alles irgendwie „Randfiguren“. Auf dem Berg in Korsika spielte dieses Schiff für mich genauso wenig eine Rolle wie die Menschen, die im wahrsten Sinne des Wortes mir den Blick verstellten oder die Hütte, für die sich keiner, der dort vorbeiging, interessierte, und das Kreuz, das in der kühlen, feuchten Kirche sich selbst überlassen schien.

Wie hängen all diese Motive zusammen? In keinem der Bilder nehmen diese „Randfiguren“ eine zentrale Rolle ein. Es sind eben „Randfiguren“. Man mag sie missachten, übersehen, geringschätzen oder am liebsten aus dem Bild verbannen wollen. Und doch verändern sie die Szenerie. Setzen zum Teil unbemerkt Schwerpunkte und Akzente, ohne die „etwas“ fehlen würde. Sie verändern auch als Randfiguren ihre Welt.

Auch unser Glauben wird getragen von einer Randfigur. Von den „Wichtigen“ dieser Welt geringgeschätzt und abgeschafft, und doch, im wörtlichen Sinne, nicht tot zu kriegen. Weltverändernd. In all ihrer vermeintlichen Bedeutungslosigkeit hat diese „Randfigur“ sich dazu entschlossen, uns nicht zu verlassen, als sie von uns verlassen wurde. Ein Gott wie dieser hätte es nicht nötig, sich mit uns „Randfiguren“ zu beschäftigen. Er braucht uns wirklich nicht. Aber er will nicht ohne uns.

Möge diese „Randfigur“ uns ein Vorbild und eine Ermutigung sein, wenn wir uns einmal wieder selbst als „Randfigur“ fühlen. Wir sind wertgeschätzt. Und wir können mehr, als wir glauben wenn der mit uns ist, an den wir glauben.

Bilder und Text

Randfiguren – Verlassen die Weltgeschichte heimlich und leise. Niemand vermisst sie.

Randfiguren – Spielen keine große Rolle auf der Bühne des Lebens. Niemand braucht sie.

Randfiguren – Stehen abseits bedeutender Bewegungen. Niemand beachtet sie.

Randfiguren – Verlassen, bedeutungslos, missachtet. Sie vermögen alles zu verändern.

Daten zu den Bildern

Bildnummern: Lyrimage_170614_unbenannt_00091-Verbessert-RR; Lyrimage_20230101_Bodensee_00027-Bearbeitet; Lyrimage_200909_Samnaun_00022; _DSC0529

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